Questa busta contiene otto carte 5x7. Ogni carta contiene il dipinto di un Tempio Thailandese. Sul retro della carta c'è un elenco di Famosi Siti Buddisti. Ogni carta ha una citazione diversa di 'Detti del Buddha' e informazioni sul dipinto thailandese di quella carta. La copertina interna della busta contiene una breve biografia del Buddha. Le immagini sono tratte da 'La Vita Del Buddha' con dipinti di Templi Thailandesi pubblicati dallo United States Information Service nel 1957. Questo set di carte è stato pubblicato dalla Asia Buddhist Friendship Association, Nichiren Shu. L'ufficio dell'associazione era presso il Tempio Minobu-besuin, Tokyo. La data di pubblicazione non è indicata.
La Vita Di Buddha
Buddha nacque come principe di Sakya dal Re Suddhodana e dalla Regina Maya nel Parco Lumbini vicino a Kapilavastu nel 463 a.C. Il Principe fu chiamato Siddhartha. Crebbe in modo principesco ma all'età di 29 anni decise di rinunciare al mondo per diventare monaco. Trovando questo mondo transitorio, decise fermamente di cercare la pace e la verità universale chiamata "Dharma".
Dopo 6 anni di molte forme di estremo ascetismo, alla fine raggiunse l'Illuminazione e divenne Buddha all'età di 35 anni.
Nel Parco dei Cervi vicino a Varanasi, Buddha tenne il suo primo sermone ai cinque asceti che avevano vissuto con lui durante i 6 anni della sua vita ascetica.
Credettero in Buddha e diventarono i suoi primi seguaci. Qui, per la prima volta, la Saṃgha (gruppo di monaci buddisti) apparve nel mondo.
Poi Buddha andò a Rajagriha e conquistò il Re Bimbisāra. Dopodiché il Re divenne un fedele seguace. Da lì Buddha viaggiò per il paese persuadendo gli uomini ad accettare il suo insegnamento.
Così due grandi discepoli, Sariputra e Maudgalyayana e i loro duemila discepoli, divennero seguaci di Buddha. Inoltre, a cominciare dal padre di Buddha Suddhodana, la matrigna di Buddha Mahaprajapati, sua moglie la Principessa Yashodhara e suo figlio, Rahula, tutti i membri del clan Sakya divennero suoi devoti e fedeli seguaci.
Per 45 anni Buddha continuò a predicare e a persuadere gli uomini a credere al suo insegnamento, ma all'età di 80 anni si rese conto del momento della sua morte.
Fu nella foresta di alberi Sala a Kushinagar dove Buddha si distese tra due grandi alberi Sala.
Lì tenne il suo ultimo sermone ai discepoli riuniti intorno a lui. Dopodiché Buddha entrò con calma nel Parinirvāṇa. A quel tempo Buddha aveva 80 anni (383 a.C.).
Famosi Siti Buddisti
- (1) Lumbini (Nepal)
- Luogo di nascita di Gotama Buddha. Nacque nel Parco Lumbini nei sobborghi di Kapilavastu nel 463 a.C.
- (2) Bodh Gaya (Gaya, Bihar)
- Il luogo in cui Gotama divenne spiritualmente illuminato sotto l'albero della Bodhi attraverso 6 anni di estremo ascetismo all'età di 35 anni.
- (3) Sarnath (Uttar Pradesh)
- Il luogo in cui fu tenuto il primo sermone da Buddha dopo aver raggiunto l'illuminazione.
- (4) Rajgir (Nalanda, Bihar)
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La capitale dell'antico regno di Magadha. I principali siti buddisti sono i seguenti:
- Gṛdhrakūṭa parvata – La collina dove Buddha predicò il Saddharmapuṇḍarīka-sūtra.
- Veṇuvana vihāra – Il primo vihāra di Buddha donato da Kalandaka.
- Prigione di Ajātaśatru – Il sito della prigione in cui Ajātaśatru imprigionò suo padre, il Re Bimbisāra.
- (5) Saheth Maheth (Sravasti, Uttar Pradesh)
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- Saheth: Il sito del Jetavana vihāra che Sudatta donò a Buddha.
- Maheth: Il sito di Śrāvastī, la capitale dell'antico regno di Kosala.
- (6) Kushinagar (Kasia, Uttar Pradesh)
- Il luogo del Parinirvāṇa di Buddha. Morì dopo aver predicato per oltre 45 anni all'età di 80 anni (383 a.C.).
Buddha nacque come principe di Śākya dal Re Śuddhodana e dalla Regina Māyā nel Parco Lumbini vicino a Kapilavastu nel 463 a.C. Quando nacque, iniziò immediatamente a compiere il miracolo di fare sette passi e successivamente pronunciò le parole "Io sono il più onorato sopra e sotto il cielo". In seguito fu chiamato "Siddhartha".
Detti di Buddha:
"Questo mondo di cambiamenti e sofferenze è il mio mondo ; queste persone ignoranti e disattente sono i miei figli ; io sono l'unico che può salvarli dalla loro illusione e miseria"
Il Principe Siddhartha nacque con la camicia e crebbe in modo principesco, ma all'età di 29 anni decise di rinunciare al mondo e abbandonò persino la moglie e il figlio oltre all'intera ricchezza e al principato. Lasciando la sua famiglia e il Palazzo, giunse sulle rive del fiume Niranjara dove si fece tagliare i capelli per iniziare la vita di un monaco. Trovando questo mondo transitorio, decise fermamente di cercare la pace e la verità universale chiamata "Dharma".
Detti di Buddha:
"Lunga è la notte per chi veglia, lunga è la strada per chi è stanco, lungo è il Saṃsāra per gli stolti che non conoscono la Verità Sublime."
In seguito alla sua rinuncia al mondo e conducendo la vita di un monaco, Siddhartha, in virtù dell'estremo ascetismo e della sua costante ricerca durata oltre sei anni per trovare le vere vie che portano all'Illuminazione, divenne fisicamente molto magro e debole. Nel corso della ricerca, svenne anche diverse volte.
Detti di Buddha:
"Farò in modo che tutti gli esseri viventi attraversino l'oceano della nascita e della morte se non lo hanno ancora fatto.
Farò in modo che si emancipano dalla sofferenza se non lo hanno ancora fatto.
Farò in modo che abbiano la pace mentale se non lo hanno ancora fatto.
Farò in modo che raggiungano il Nirvāṇa se non lo hanno ancora fatto".
Gotama praticò varie dure forme di ascetismo per raggiungere l'Illuminazione. Tuttavia, i suoi sforzi si rivelarono vani perché l'automortificazione non era veramente la strada giusta per l'Illuminazione. Di conseguenza, si rese conto che non si deve intraprendere nessuno dei due percorsi, né quello sensuale né quello ascetico, ma si deve percorrere la Via di Mezzo. La scena mostra Sujata, figlia di un ricco proprietario di bestiame, che si avvicina a Gotama, inchinandosi profondamente per presentare le sue offerte. Era un pasto a base di riso e latte. Prendendo il cibo da lei, Gotama recuperò la sua forza fisica.
Detti di Buddha:
"Penso sempre: 'Come farò in modo che tutti gli esseri viventi entrino nella via insuperabile e diventino rapidamente dei Buddha?'"
Dopo aver recuperato la salute, Gotama si perse profondamente nella meditazione, seduto sotto l'albero della Bodhi per raggiungere l'illuminazione. L'immagine illustra la lotta di Gotama contro Mara e il suo esercito poco prima della sua Illuminazione. È una rappresentazione simbolica di ciò che stava accadendo nella mente di Gotama. Stava combattendo contro l'assalto dei suoi stessi desideri e passioni, cioè contro la cupidigia, la malevolenza, l'illusione, le passioni e l'avversione. Sconfiggendo questi Mara, Gotama poté raggiungere l'Illuminazione e divenne Buddha – "un risvegliato".
Detti di Buddha:
"Evitare ogni male, cercare il bene, mantenere la mente pura: questa è l'essenza dell'insegnamento di Buddha"
Sconfiggendo i Mara nella sua stessa mente, Gotama divenne finalmente Buddha. Raggiunse il Dharma e comprese la verità eterna. Per cinque settimane seduto sotto l'albero, si godette la sua esperienza del Dharma. Dopodiché Buddha decise di predicare il Dharma, andò a Varanasi e lì incontrò i cinque asceti che aveva conosciuto in precedenza. Nel Parco dei Cervi (Mrigadaya) vicino a Varanasi, Buddha tenne il suo primo sermone ai cinque. A loro Buddha raccomandò la Via di Mezzo ed espose le Quattro Nobili Verità.
Detti di Buddha:
"I fiori sbocciano a causa di una serie di condizioni che portano alla loro fioritura; le foglie vengono spazzate via perché una serie di condizioni portano a ciò. I fiori non appaiono incondizionati, né una foglia cade da sola.
Quindi tutto ha il suo manifestarsi e il suo scomparire; nulla può essere indipendente senza alcun cambiamento."
L'immagine mostra l'interno del Jetavana vihāra che Sudatta donò alla Saṃgha guidata dal Buddha. Sudatta era un uomo ricco a Śrāvastī. Era molto generoso e benevolo verso i poveri. Non solo cibo, ma forniva anche rifugio ai poveri. Acquistò anche Jetavana (terreno brullo di cespugli) e costruì il Jetavana vihāra (luogo di culto) per Buddha.
Detti di Buddha:
"Lo Spirito di Buddha è di grande compassione e amorevole gentilezza. La grande compassione è lo spirito di salvare tutte le persone con ogni e qualsiasi mezzo.
La grande amorevole gentilezza è lo spirito che lo spinge ad ammalarsi della malattia delle persone, a soffrire con la loro sofferenza."
Dopo 45 anni di predicazione del Dharma, Buddha venne a Kushinagar con il suo discepolo di nome Ananda. Ora Buddha era gravemente malato, ordinò a Cunda, che era uno dei suoi discepoli, di preparare un giaciglio tra due alberi Sala nella foresta. Si distese con la testa a nord, tenne il suo ultimo sermone ai suoi discepoli. Dopodiché Buddha entrò con calma nel Parinirvāṇa. A quel tempo Buddha aveva 80 anni (383 a.C.).
Detti di Buddha:
"Fate di voi stessi una luce. Affidatevi a voi stessi; non dipendete da nessun altro.
Fate dei miei insegnamenti la vostra luce. Affidatevi ad essi; non dipendete da nessun altro insegnamento."