Akhir-akhir ini, saya sering mendengar kata "Karma." Saya rasa kata itu adalah istilah Buddhis. Bisakah Anda menjelaskan arti karma?
Karma adalah ajaran penting dari Buddha. Sederhananya, ini adalah hukum sebab akibat. Namun, banyak orang salah memahami arti kata tersebut. Kamus Webster menyatakan: "Karma adalah totalitas tindakan seseorang di salah satu keadaan keberadaannya yang berturut-turut, yang dianggap menentukan nasibnya di keadaan berikutnya; secara bebas, takdir; nasib" ...
Tunggu sebentar! Maksud Anda karma sama dengan fatalisme? Anda sering berbicara kepada saya tentang pentingnya Jalan Mulia Berunsur Delapan. Jadi, saya telah berusaha melakukan hal-hal baik dan menghindari perbuatan buruk. Jika hidup saya sudah ditakdirkan, maka usaha saya akan sia-sia.
Itulah alasan mengapa saya mengatakan bahwa banyak orang salah memahami arti karma. Bahkan kamus yang dikutip di atas telah salah menafsirkan maknanya. Penting untuk mempraktikkan Jalan Mulia Berunsur Delapan karena kita percaya pada karma. Karma dapat didefinisikan sebagai suatu perbuatan yang dihasilkan oleh tindakan pikiran. Oleh karena itu, Buddha berkata, "Apa yang kita tabur, itulah yang akan kita tuai." Maka, kita masing-masing memiliki jalur karmanya sendiri dan menuai konsekuensi dari perbuatannya: baik, buruk, atau netral.
Saya makin bingung. Bisakah Anda menjelaskannya dengan lebih sederhana dan jelas menggunakan beberapa contoh?
Berikut adalah sebuah kisah yang ditulis dalam kitab klasik Buddhis, "Milindapanha":
"Yang Mulia Nagasena," tanya Sang Raja, "Mengapa manusia tidak semuanya sama, melainkan ada yang berumur pendek dan ada yang berumur panjang, ada yang penyakitan dan ada yang sehat, ada yang buruk rupa dan ada yang rupawan, ada yang lemah dan ada yang kuat, ada yang miskin dan ada yang kaya, ada yang hina dan ada yang mulia, ada yang bodoh dan ada yang pintar?"
"Mengapa, Yang Mulia," jawab sang Sesepuh, "semua tanaman tidak sama, melainkan ada yang sepat, ada yang asin, ada yang pedas, ada yang asam, dan ada yang manis?"
"Saya kira, Yang Mulia, karena mereka berasal dari benih yang berbeda."
"Dan begitupun dengan manusia! Mereka tidak sama karena karma yang berbeda. Dikatakan bahwa makhluk masing-masing memiliki karmanya sendiri, mereka . . . lahir melalui karma, mereka menjadi anggota suku dan keluarga melalui karma, masing-masing dikuasai oleh karma, karmalah yang membagi mereka menjadi tinggi dan rendah."
Kisah ini mungkin membantu Anda untuk memahami. Oleh karena itu, beberapa cendekiawan mengatakan bahwa segala sesuatu dihasilkan dari sesuatu yang terjadi sebelumnya, yaitu dari penyebab sebelumnya. Meskipun, dalam banyak kasus, kita mungkin tidak pernah menemukan penyebab awalnya, namun penyebab itu tetap ada.
Ini hampir seperti Fatalisme! Jika ada serangkaian kondisi yang mengarah pada setiap peristiwa di alam semesta, maka mengulang kondisi yang sama akan menghasilkan peristiwa yang sama. Jika kita mengetahui kondisinya secara utuh, maka kita akan tahu apa yang akan terjadi sebagai konsekuensi dari kondisi tersebut, sama seperti kita memprediksi waktu matahari terbit dan terbenam.
Tentu saja, fakta matahari terbit dan terbenam juga merupakan karma bagi dirinya sendiri, tetapi bukan karma saya. Di sini, saya harus mengklarifikasi lebih dalam apa itu karma. Karma tidak mengatakan bahwa setiap peristiwa disebabkan oleh kondisi di luar kendali kita, tetapi hanya bahwa setiap peristiwa ada penyebabnya. Misalnya, gerhana terjadi di luar kendali kita, dan tidak ada yang dapat kita lakukan tentang hal itu. Itu bukan karma saya. Namun, di sekitar kita ada banyak kejadian yang dapat dikatakan berkaitan dengan kita. Untuk kejadian-kejadian tersebut, ada begitu banyak penyebab dan salah satu faktor penyebabnya adalah karena karma kita.
Yah, jika semuanya adalah hasil dari sesuatu, saya harus mengatakan bahwa setiap tindakan manusia ada penyebabnya, begitu juga dengan setiap keinginan, setiap pikiran, dan segala sesuatu yang pernah kita lakukan atau pikirkan atau rasakan. Jika semua yang terjadi ditentukan oleh penyebab sebelumnya, apa tempat yang tersisa untuk tindakan manusia, pilihan manusia, dan kehendak manusia?
Itu sederhana. Jika Anda tidak memutuskan untuk melakukannya, Anda tidak akan melakukannya. Jika Anda ingin melakukannya, Anda lakukan saja. Keberadaan Anda pada saat ini ditentukan oleh tindakan masa lalu Anda. Keberadaan masa depan Anda akan dipengaruhi, sebagian besar, oleh tindakan Anda saat ini.
Tetapi Anda mengatakan bahwa tindakan saya adalah hasil dari beberapa penyebab sebelumnya, pikiran, kata-kata, dan tindakan saya. Maka saya tidak akan pernah bebas.
Apakah Anda berbicara tentang kebebasan? Saya tahu banyak orang mencari kebebasan. Tetapi bebas dari apa? Meskipun ada batasan seperti waktu dan tempat pada kita, kita bebas untuk melakukan, bebas untuk memilih, dan bebas untuk berkeinginan di dalam batas-batas tersebut.
Di lingkungan kita, kita menemukan berbagai macam batasan yang membatasi tindakan kita. Sebagai contoh:
- Mustahil secara empiris: Anda tidak dapat menggambar lingkaran berbentuk persegi.
- Mustahil secara teknis: Anda tidak dapat melompati bulan.
- Mustahil secara waktu: Anda tidak dapat pergi ke Mars menggunakan pesawat roket hari ini.
- Dilarang secara etika: Anda tidak boleh mencuri apa pun yang menjadi milik orang lain.
Tetapi di dalam batas-batas tersebut, ada banyak hal yang bebas saya lakukan, bebas saya pilih, dan bahkan bebas saya inginkan.
Yang saya inginkan adalah kebebasan dari kausalitas itu sendiri.
Ah. Anda mungkin berpikir karma tidak mengizinkan kebebasan. Tapi ingatlah! Kebebasan bukanlah lawan dari karma, melainkan sisi lain dari koin yang sama. Karma mengatakan, "Tindakan saya disebabkan oleh saya." Kebebasan mengatakan, "Saya yang menyebabkan tindakan saya."
Misalnya, seandainya saya memutuskan untuk pergi berlibur ke Yosemite daripada ke Danau Tahoe. Saya dapat memutuskan secara bebas dalam arti bahwa tidak ada yang memaksa saya untuk melakukan yang satu daripada yang lain. Saya mempertimbangkan alternatif-alternatif itu dengan saksama dan kemudian saya membuat keputusan saya. Jika ini bukan pilihan bebas, lalu apa? Tanpa diragukan lagi itu disebabkan oleh berbagai macam pertimbangan: perbandingan kedua wilayah, membaca peta jalan, keinginan untuk isolasi atau kesenangan sementara, refleksi bahwa saya sudah pernah ke Danau Tahoe tetapi belum ke Yosemite. Jadi, saya dapat memutuskannya secara bebas, tetapi keputusan itu dipengaruhi oleh karma masa lalu saya dan lingkungan saya.
Saya rasa saya memahaminya sekarang. Tetapi dalam arti apa, hukum karma itu penting dalam kehidupan religius kita?
Buddha mengajarkan karma saat Beliau berjalan di sepanjang Jalan Mulia Berunsur Delapan. Dhammapada mengatakan, "Kita hari ini adalah hasil dari pikiran kita kemarin, dan pikiran kita saat ini membangun kehidupan kita besok: Kehidupan kita adalah ciptaan pikiran kita. Jika seseorang berbicara atau bertindak dengan pikiran yang murni, kebahagiaan mengikutinya seperti bayangannya sendiri." Jadi, karma sebenarnya ada di dalam diri kita dan mengalir seperti sungai dari masa lalu ke masa kini dan dari masa kini ke masa depan. Walaupun kita memiliki pilihan bebas, keputusan itu juga menciptakan karma baru yang mungkin menyebabkan pilihan masa depan Anda. Ketika saya melatih anak-anak saya, saya berusaha untuk mengubah perilaku mereka. Jika sedetik pun saya berpikir bahwa perilaku anak-anak tidak dapat diubah melalui pelatihan, saya mungkin akan menyerah untuk mencoba.
Pohon lemon tumbuh karena biji lemon ditabur. Biji adalah penyebab dari lemon. Oleh karena itu, lemon adalah hasil dari biji. Dalam istilah Buddhis, kita menyebut biji ini "IN" — penyebab internal dan langsung. Tetapi untuk tumbuh, ia membutuhkan sinar matahari, udara, tanah, air. Ini adalah "EN" — penyebab eksternal dan tidak langsung. Manusia menerima napas kehidupan dari orang tua kita; itu dapat dikatakan sebagai penyebab internal dan langsung. Namun, selagi kita tumbuh, kita menerima banyak sekali penyebab eksternal dan tidak langsung. Menurut ajaran Buddha, setiap tindakan terjadi dalam harmoni antara IN dan EN. Karma masa lalu Anda memengaruhi kehidupan Anda saat ini, yang pada gilirannya, memengaruhi kehidupan Anda di masa depan. Konsekuensinya Anda harus selalu berjuang untuk masa depan Anda yang baik.
Saya sekarang lebih lega. Tetapi hidup kita begitu sulit dan terkadang rencana saya tidak berjalan lancar. Pada saat-saat itu, saya sering berpikir sudah menjadi takdir saya untuk tidak sukses. Tetapi Anda mengajari saya bahwa itu adalah pikiran yang salah.
Anda harus memiliki kemauan yang kuat. Berkaca pada pengalaman masa lalu Anda, Anda harus bekerja lebih keras.
"Menurut agama Buddha, semua makhluk hidup telah mengasumsikan kehidupan saat ini sebagai hasil dari penciptaan diri sendiri, dan bahkan pada saat ini, sedang dalam proses menciptakan diri mereka sendiri. Dengan kata lain, setiap makhluk berada dalam tahap pembentukan yang dinamis."
Bagaimana pendapat Anda tentang kata-kata ini — sebuah tahap pembentukan yang dinamis? Kita masing-masing berada di atas panggung. Anda sedang membuat karma Anda, keluarga Anda sedang membuat karma keluarga, dan komunitas Anda sedang membuat karma komunitas Anda dan seterusnya. Jika lebih banyak orang menyadari fakta ini dan menempatkan keinginan untuk kesejahteraan orang lain di atas keinginan mereka sendiri, dunia akan menjadi tempat yang lebih baik. Rantai sebab akibat akan menjadi rantai emas.
oleh Pdt. Ryusho Matsuda