Hoje em dia, ouço frequentemente a palavra "Karma". Acho que a palavra é um termo budista. Pode explicar o significado de karma?
O Karma é um ensinamento importante de Buda. Simplificando, é a lei de causa e efeito. No entanto, muitas pessoas entendem mal o significado da palavra. O Dicionário Webster afirma: "O Karma é a totalidade das ações de uma pessoa em qualquer um dos estados sucessivos de sua existência, considerado como determinante de seu destino no próximo; em sentido lato, fado; destino" ...
Espere um minuto! Quer dizer que o karma é o mesmo que o fatalismo? O senhor tem me falado frequentemente sobre a importância do Nobre Caminho Óctuplo. Assim, tenho tentado fazer coisas boas e evitar más condutas. Se a minha vida está predestinada, então os meus esforços seriam inúteis.
É por isso que eu disse que muitas pessoas entendem mal o significado do karma. Até mesmo o dicionário citado acima interpretou mal o significado. É importante observar o Nobre Caminho Óctuplo porque acreditamos no karma. O karma pode ser definido como um ato que é produzido por uma ação da mente. Assim, o Buda diz: "Conforme semeamos, assim devemos colher". Portanto, cada um de nós tem o seu próprio caminho kármico e colhe as consequências dos seus atos: boas, más ou indiferentes.
Estou a ficar mais confuso. Poderia explicar de forma mais simples e clara usando alguns exemplos?
Aqui está uma história que está escrita num clássico budista, o "Milindapanha":
"Venerável Nagasena," perguntou o Rei, "Por que os homens não são todos iguais, mas alguns têm vida curta e outros longa, alguns são doentios e outros saudáveis, alguns feios e outros bonitos, alguns fracos e outros fortes, alguns pobres e outros ricos, alguns vis e outros nobres, alguns estúpidos e outros inteligentes?"
"Por que, Vossa Majestade," respondeu o Ancião, "as plantas não são todas iguais, mas algumas são adstringentes, algumas salgadas, algumas picantes, algumas azedas e outras doces?"
"Suponho, Vossa Reverência, que seja porque provêm de sementes diferentes."
"E assim acontece com os homens! Eles não são iguais devido a diferentes karmas. Diz-se que cada ser tem o seu próprio karma, eles são . . . nascidos através do karma, tornam-se membros de tribos e famílias através do karma, cada um é governado pelo karma, é o karma que os divide em altos e baixos."
Esta história pode ajudá-lo a entender. Portanto, alguns estudiosos dizem que todas as coisas resultam de algo que aconteceu antes, ou seja, de uma causa prévia. Embora, em muitos casos, possamos nunca encontrar a causa inicial, no entanto, a causa existe.
É quase como o Fatalismo! Se existe um conjunto de condições que levam a cada evento no universo, então repetir as mesmas condições resultaria num evento duplicado. Se conhecermos as condições completamente, então saberemos o que se seguirá como consequência dessas condições, assim como prevemos a hora do nascer e do pôr do sol.
Naturalmente, o facto do nascer e pôr do sol também é karma por si só, mas não o meu karma. Aqui, devo esclarecer mais profundamente o que é o karma. O karma não diz que todos os eventos são causados por condições fora do nosso controle, mas apenas que todos os eventos são causados. Por exemplo, os eclipses ocorrem fora do nosso controle, e não há nada que possamos fazer a respeito. Eles não são o meu karma. No entanto, à nossa volta ocorrem muitos acontecimentos que se pode dizer que estão relacionados connosco. Para esses acontecimentos, existem inúmeras causas e um dos fatores causais é o nosso karma.
Bem, se tudo é resultado de algo, devo dizer que todo ato humano é causado, assim como todo desejo, todo pensamento e tudo o que fazemos, pensamos ou sentimos. Se tudo o que acontece é determinado por uma causa anterior, que lugar resta para a ação humana, a escolha humana e a vontade humana?
É simples. Se não tivesse decidido fazê-lo, não o estaria a fazer. Se quer fazer algo, simplesmente faz. A sua existência neste momento é determinada pelas suas ações passadas. A sua existência futura será afetada, em grande parte, pelas suas ações presentes.
Mas o senhor disse que a minha ação foi o resultado de alguma causa anterior, os meus pensamentos, palavras e ações. Então eu nunca seria livre.
Está a falar de liberdade? Eu sei que muitas pessoas buscam a liberdade. Mas livre de quê? Embora existam restrições como o tempo e o lugar sobre nós, somos livres para fazer, livres para escolher e livres para desejar dentro desses limites.
Ao nosso redor, encontramos todos os tipos de restrições que limitam as nossas ações. Por exemplo:
- Empiricamente impossível: Não se pode desenhar um círculo quadrado.
- Tecnicamente impossível: Não se pode saltar sobre a lua.
- Temporalmente impossível: Não se pode ir a Marte numa nave espacial hoje.
- Eticamente proibido: Não se pode roubar nada que pertença a outros.
Mas dentro desses limites, há muitas coisas que sou livre para fazer, livre para escolher e até livre para desejar.
O que eu quero é a liberdade da própria causalidade.
Ah. Pode pensar que o karma não permite a liberdade. Mas lembre-se! A liberdade não é a oponente do karma, mas o outro lado da mesma moeda. O karma diz: "Os meus atos são causados por mim". A liberdade diz: "Eu causo os meus atos".
Por exemplo, suponha que decido ir para Yosemite em vez do Lago Tahoe para umas férias. Posso decidir livremente no sentido de que ninguém me obriga a fazer um em vez do outro. Pondero cuidadosamente as alternativas e, em seguida, tomo a minha decisão. Se isso não é livre arbítrio, o que é? Sem dúvida, foi causado por todos os tipos de considerações: uma comparação das duas regiões, a leitura dos mapas rodoviários, o desejo de isolamento temporário ou de diversão, a reflexão de que já fui ao Lago Tahoe, mas não a Yosemite. Assim, posso decidir livremente, mas essa decisão é influenciada pelo meu karma passado e pelo meu ambiente.
Acho que agora compreendo. Mas em que sentido, é a lei do karma importante na nossa vida religiosa?
O Buda ensinou o karma quando caminhou pelo Nobre Caminho Óctuplo. O Dhammapada diz: "O que somos hoje vem dos nossos pensamentos de ontem, e os nossos pensamentos presentes constroem a nossa vida de amanhã: A nossa vida é a criação da nossa mente. Se um homem fala ou age com uma mente pura, a alegria segue-o como a sua própria sombra". Portanto, o karma está realmente dentro de nós mesmos e flui como um riacho do passado para o presente e do presente para o futuro. Embora tenhamos livre arbítrio, essa decisão também está a criar um novo karma que pode causar a sua escolha futura. Quando educo os meus filhos, estou a tentar mudar os seus comportamentos. Se pensasse por um momento que os comportamentos das crianças eram imutáveis através da educação, talvez desistisse de tentar.
Um limoeiro cresce porque a semente do limão foi semeada. A semente é a causa do limão. Portanto, um limão é o resultado da semente. Em termos budistas, chamamos a esta semente "IN" — a causa interna e direta. Mas para crescer, necessita de luz solar, ar, terra, água. Estas são "EN" — a causa externa e indireta. Os seres humanos recebem o sopro de vida dos seus pais; isso pode ser dito como a causa interna e direta. No entanto, enquanto crescemos, recebemos uma multiplicidade de causas externas e indiretas. De acordo com o ensinamento de Buda, cada ação ocorre na harmonia de ambos, IN e EN. O seu karma passado influencia a sua vida presente, a qual, por sua vez, influencia a sua vida no futuro. Consequentemente, deve esforçar-se sempre pelo seu bom futuro.
Agora estou mais relaxado. Mas a nossa vida é tão difícil e por vezes os meus planos não correm bem. Nessas alturas, penso frequentemente que é o meu destino não ter sucesso. Mas o senhor ensinou-me que isso era uma ideia errada.
Deveria ter uma forte vontade. Refletindo sobre as suas experiências passadas, deveria trabalhar mais arduamente.
"Segundo o budismo, todos os seres vivos assumiram a vida presente como resultado da auto-criação e estão, mesmo no presente, no meio de criarem-se a si mesmos. Por outras palavras, cada ser é uma etapa de um devir dinâmico."
O que acha destas palavras — uma etapa de um devir dinâmico? Cada um de nós está na etapa. Você está a fazer o seu karma, a sua família está a fazer o karma familiar, e a sua comunidade está a fazer o karma da comunidade e assim por diante. Se mais pessoas se apercebessem deste facto e colocassem o desejo pelo bem-estar dos outros acima dos seus próprios desejos, o mundo seria um lugar melhor. A cadeia de causa e efeito tornar-se-á uma corrente de ouro.
pelo Rev. Ryusho Matsuda