Sacramento Nichiren Buddhist Church

Não importa em qual religião você acredite, todos concordam que a família é importante. O que é uma família? Quem são os membros da sua família? Você poderia dizer que aqueles mais próximos a você são a sua família, como seu marido, esposa, pais, irmãos, irmãs ou filhos, mas e quanto à sua família estendida, como seus avós, netos, tios, tias, sobrinhas e sobrinhos?

Se você disser que seus avós são parte da sua família, então os bisavós ou bisnetos não são sua família? Você provavelmente pensa que seus filhos, netos, bisnetos e outros descendentes são todos parte da sua família. Infelizmente, muitas pessoas não consideram essas pessoas, que talvez nunca tenham visto, como sua família. Se seus bisnetos ou sobrinhos-netos não reconhecessem seus sacrifícios e contribuições em benefício deles após o seu falecimento, como você se sentiria? Por outro lado, o que você pensa sobre seus pais, avós, bisavós e outros ancestrais? Todos concordariam que a família nuclear é família. A maioria diria o mesmo sobre a família estendida. Então, você considera seus ancestrais como sua família?

Valorize a si mesmo e a sua família

Todos nós perderemos nossos pais algum dia. Com o passar do tempo, perderemos maridos, esposas, irmãos, irmãs ou filhos. Os falecidos fazem parte da sua família? Uma vez mortos, eles deixam de ser parte da sua família? De uma perspectiva budista, eles são sua família, quer estejam vivos ou mortos. Não importa o que aconteça, as relações familiares são para sempre.

Seus pais, avós, bisavós, tias e tios fizeram o melhor por você, assim como você está fazendo o seu melhor por seus filhos, netos, sobrinhas e sobrinhos. Estamos aqui hoje por causa dos esforços de nossa família ao longo das gerações. Se faltasse um elo em nossa corrente familiar, não teríamos nascido. Não vivemos sozinhos e separados do nosso passado ou futuro. Somos um elo vivo entre o passado e o futuro. Somos a conexão entre nossas famílias do passado e do futuro. É nossa responsabilidade cuidar bem do que nossa família do passado nos deixou, melhorar e repassar para nossa família do futuro. Se alguém não cuida de seus pais, pode não ser cuidado por seus filhos. Nossos filhos aprendem com o exemplo que damos, assim como os filhos deles aprenderão com eles. Portanto, toda família é igualmente importante, quer tenham vivido muito antes de você ou venham a nascer depois que você morrer. Uma religião que não ensina sobre a importância da família do passado e do futuro não ensina verdadeiros valores familiares.

Realizar um serviço memorial é uma forma de honrar nossa família do passado por seus sacrifícios e esforços em nosso nome. Acumulamos grandes benefícios ao recitar Namu Myoho Renge Kyo e, em seguida, transferimos esses benefícios para nossa família do passado.

No budismo, a vida não é totalmente interrompida pela morte, pois o fluxo de consciência continua. Por causa disso, a relação entre os membros da família que faleceram e aqueles que ainda vivem também não é cortada. Não sabemos, no entanto, em que estado espiritual se encontram os familiares falecidos. De acordo com os ensinamentos do Buda, dependendo da qualidade do seu "karma" acumulado (uma palavra para "ações", sejam elas benéficas ou prejudiciais) de suas vidas mais recentes e anteriores, eles podem gravitar para estados mentais felizes ou infelizes e, portanto, renascimentos. De acordo com o budismo, é possível ajudá-los dedicando os méritos da nossa própria prática a eles. Quanto mais recitarmos juntos como família por nossos parentes falecidos, mais mérito eles receberão. Um serviço memorial é uma forma de ajudarmos nossa família do passado a renascer em um estado de ser melhor, até mesmo na Terra Pura do Buda Shakyamuni Eterno, onde podem alcançar a Budeidade facilmente.

Nichiren Shōnin disse:

"Nossas cabeças nos são dadas por nossos pais. Nossas pernas nos são dadas por nossos pais. Nossos dedos nos são dados por nossos pais. Nossas bocas nos são dadas por nossos pais. Todo o nosso corpo é herdado dos nossos pais."

Nosso corpo não é apenas nosso. Herdamos nosso corpo de nossa família do passado de geração em geração. Os benefícios que desfrutamos foram cultivados e repassados por nossa família do passado. Orar por nossa família do passado significa orar por nós mesmos, porque nós, em nossos corpos e mentes, contemos essa herança transmitida de geração em geração.

Como valorizamos nossa futura família e nossos descendentes? Primeiro, devemos falar aos nossos filhos, netos, sobrinhas e sobrinhos sobre o verdadeiro significado da família. Devemos realizar serviços memoriais para nossa família do passado juntamente com nossas famílias atuais. Através do nosso ensino e exemplo, as gerações mais jovens compreenderão a história de sua família e os sacrifícios feitos por aqueles que vieram antes deles. A melhor maneira de valorizar sua família é instruí-los sobre os ensinamentos do Budismo.

O Budismo ensina a verdadeira importância da família.

Algumas pessoas dizem que o Budismo é antiquado e supersticioso porque não conseguem entender o vínculo kármico entre cada um de nós, aqueles que vieram antes e aqueles que virão depois de nós. Ao aprendermos sobre o Budismo, começamos a entender que o Budismo é muito lógico e seus ensinamentos estão além do tempo e do espaço.

O Budismo é a religião que nos ensina a verdadeira conexão entre a família no passado, presente e futuro. Os árduos esforços de nossa família do passado nos trouxeram a este momento e aos benefícios que desfrutamos. Nossos esforços neste tempo impactarão diretamente como nossas famílias se beneficiarão ou sofrerão no futuro. Encontrar o Dharma em nossas vidas atuais é o grande benefício que nos foi concedido por nossa família do passado. Somos devedores dos favores concedidos por nossa família do passado e temos a responsabilidade de repassá-los às nossas futuras gerações.