Ein Merkmal des Nichiren-Ordens ist, dass wir den sogenannten Kito-Segen haben, der insofern einzigartig ist, als er auf dem Lotos-Sutra basiert. Das Kito beinhaltet eine besondere Technik, die von Generation zu Generation mündlich weitergegeben wurde. Bevor ein Priester versuchen kann, dieses Kito durchzuführen, muss er sich mindestens hundert Tage lang einem extrem strengen Regime unterzogen haben. Dieses Training findet nur einmal im Jahr vom 1. November bis zum 10. Februar in einem großen Nichiren-Shu-Tempel namens Nakayama Hokekyo-ji in der Stadt Ichikawa in der Provinz Chiba in Japan statt.
Nakayama Hokekyo-ji Tempel
Die Ausbildung im Hokekyo-ji ist so streng, dass die Bewerber zustimmen müssen, die Verwalter von der Verantwortung zu entbinden, sollte ihnen etwas Ungelegenes zustoßen. Die Auszubildenden betreten die Tore des Hokekyo-ji mit einer sehr entschlossenen Einstellung, wohl wissend, dass sie für einen Zeitraum von hundert Tagen körperlich anspruchsvoller klösterlicher Ausbildung die Tore nicht verlassen dürfen. Von den Auszubildenden wird erwartet, dass sie viele Entbehrungen ertragen, angefangen bei der strengen Winterkälte bis hin zu begrenzter Nahrung und wenig Schlaf. Ein typischer Tag während der 100-tägigen „Aragyo“-Ausbildung besteht darin, gegen 3:00 Uhr morgens geweckt zu werden und fast unbekleidet direkt nach draußen in die Kälte zu gehen, um Gebete zu sprechen und sieben Eimer kaltes Wasser über sich zu gießen (Suigyo), ein Akt der Reinigung von negativem Karma, um die großen Verantwortlichkeiten tragen zu können, die mit der Durchführung des Kito einhergehen. Sobald dies erledigt ist, beginnen alle mit der Morgenandacht. Sobald morgens mit dem Lesen des Sutras begonnen wird, darf es nicht beendet werden, bis sich alle zum Schlafen zurückziehen, was nach dem letzten Suigyo des Tages um 23 Uhr geschieht. Im Grunde genommen bekommt man nur knapp drei Stunden Schlaf pro Tag. Und während ihrer wachen Stunden muss jeder siebenmal am Tag das Wasserreinigungsritual durchführen. Mahlzeiten, die nur aus Reisbrei mit Misosuppe bestehen, werden nur zweimal am Tag eingenommen, was die Priester hundert Tage lang in einem Zustand ständiger Mangelernährung belässt. Die Gewänder, die diese Priester tragen, sind sehr dünn und bieten unzureichenden Schutz vor der bitteren Kälte der Wintermonate, in denen die 100-tägige Praxis stattfindet. Diese harten Bedingungen schwächen den Anwärter körperlich und führen dazu, dass man sich eine Erkältung zuzieht, die leicht zu einer Lungenentzündung führen kann. Aber jeder Praktizierende geht mit dem vollen Wissen nach Nakayama, dass alle seine Vorgänger diese Härte ertragen haben, um das Wissen über das Kito zu erlangen, das nur mündlich weitergegeben wird. Die praktizierenden Priester ertragen diese Härten, um ihren Körper und Geist zu reinigen, damit sie den Kito-Segen durchführen können, der nicht nur ein Übermaß an Energie erfordert, sondern auch eine Stärke an moralischer Integrität und Mitgefühl.
Grundgedanke hinter dem Kito
Das Nichiren Shu Kito basiert auf dem grundlegenden buddhistischen Prinzip der Kausalität. Man geht davon aus, dass unsere gegenwärtige Situation durch unsere Worte und Taten bestimmt wird, die wir in der Vergangenheit ausgeführt haben. Ebenso können wir erwarten, dass unsere gegenwärtigen Worte und Taten unsere Situation in der Zukunft beeinflussen werden. Wenn man also der Meinung ist, dass seine gegenwärtige Situation nicht gut ist, kann man davon ausgehen, dass es in der Vergangenheit eine Entscheidung oder ein Ereignis gegeben haben muss, das eine Reihe von Handlungen nach Handlungen auslöste, die die gegenwärtige Situation hervorbrachten, in der man sich befindet. Innerhalb dieses oft langen und komplizierten Prozesses können wir davon ausgehen, dass Entscheidungen getroffen wurden, die nicht förderlich waren, um gute Ergebnisse zu erzielen. Wir als Menschen sind oft nicht in der Lage, weit genug in die Zukunft zu sehen, um schlechte Situationen zu verhindern. Daher befinden wir uns, bevor wir es merken, oft in einer Situation, die nicht vorteilhaft ist. Es ist nicht immer der Fall, dass wir in der Lage sind, schlechte Ereignisse zu verhindern, da es Zeiten gibt, in denen Ursachen aus Quellen auf uns zukommen, über die wir wenig Kontrolle haben. Aber selbst diese können laut unserem Gründer, Nichiren Shonin, kontrolliert werden. Wir haben von unvorteilhaften Situationen gesprochen; aber im gleichen Sinne werden gute Ergebnisse nicht unbedingt durch Glück herbeigeführt. Sie sind das Ergebnis einer gewissenhaften Anstrengung, Gutes zu tun. Wie wir alle wissen, ist es selten, dass man bei einer Prüfung, für die man sehr hart gelernt hat, nicht gut abschneidet.
Die Annahme des Kito-Segens, der von einem Praktizierenden des Kito durchgeführt wird, ist also eine aufrichtige Bemühung, den ursächlichen Prozess, der möglicherweise schief gelaufen ist, wieder ins Lot zu bringen. Obwohl das Kito für viele Zwecke durchgeführt wird, ist eine Situation, in der es durchgeführt wird, beispielsweise der Bau eines Hauses oder einer Struktur. Ein Gebet würde an oder in der Nähe der Stelle gesprochen, an der das Gebäude errichtet werden soll, um die Zustimmung der lokalen Götter und Gottheiten zu erhalten, die über das spezifische Gebiet wachen, und um alle fehlerhaften Verbindungen zu beseitigen, um zu garantieren, dass es in Zukunft keine Probleme geben wird.
Wie sollte man sich dem Kito nähern
Vielleicht ist der wichtigste Punkt, an den man sich erinnern sollte, dass Probleme durch die gewissenhafte Anstrengung korrigiert werden, den Lehren des Buddha zu folgen, wie sie im Lotos-Sutra gepredigt werden. Der Priester, der den Kito-Segen durchführt, muss notwendigerweise den Dienst leiten, um einen auf den wahren Pfad des Lotos-Sutras zu führen. Die Person oder Personen, die den Segen erhalten, müssen vollkommenen Glauben an das Lotos-Sutra haben und entschlossen sein, nach den Lehren des Buddha zu leben. Auf diese Weise wird angenommen, dass der Empfänger des Segens den Segen und den Schutz des Buddha und aller anderen Gottheiten des Lotos-Sutras erhält.
Kishimojin ist oft die Gottheit, vor der das Kito durchgeführt wird. Die Geschichte hinter der Kishimojin ist, dass sie einst eine schreckliche Mutter war, die, obwohl sie selbst viele Kinder hatte, die Kinder anderer nahm und sie aß. Schließlich wurde ihr vom Buddha eine Lektion erteilt, als er eines der vielen Kinder von Kishimojin nahm und versteckte. Als sie ihr Kind nicht finden konnte, wurde Kishimojin wahnsinnig und verzweifelt. Schließlich wandte sie sich an den Buddha in der Hoffnung, dass er helfen könnte. Kishimojin brach vor dem Buddha in Tränen aus und flehte um seine Hilfe. Der Buddha ermahnte sie mit den Worten: „Du hast sehr viele Kinder, und doch leidest du, wenn auch nur eines deiner Kinder verschwunden ist. Warum nimmst und isst du die Kinder anderer?“ Kishimojin bereute und versprach, nie wieder ein Kind zu stehlen oder zu essen; stattdessen schwor sie, von nun an eine Beschützerin der Kinder zu sein. Daraufhin gab ihr der Buddha ihr vermisstes Kind zurück. Kishimojin taucht im 26. Kapitel des Lotos-Sutras auf, in dem sie die Beschützerin aller Gläubigen des Lotos-Sutras darstellt. Aus diesem Grund nimmt Nichiren Shonin die Kishimojin in sein Großes Mandala-Gohonzon auf, und deshalb wird das Kito oft vor der Kishimojin durchgeführt.
Situationen, in denen das Kito durchgeführt wird
Das grundlegendste Kito-Gebet dient der Erhaltung der eigenen Gesundheit. Ohne Gesundheit können wir anderen nicht dienen oder helfen, was unsere Lebensaufgabe als Buddhisten sein sollte. Das Kito wird jedoch zu verschiedenen Anlässen durchgeführt. Um nur einige zu nennen: Viele Tempel führen an Neujahr Kito-Gebete für die Verkehrssicherheit durch, um die Sicherheit auf der Straße zu gewährleisten. Ein weiteres sehr beliebtes Kito dient dazu, das eigene Zuhause vor Feuer und Naturkatastrophen zu schützen und dafür zu sorgen, dass es im eigenen Zuhause sicher und wohlhabend ist. Andere, speziellere Situationen beinhalten die Durchführung des Kito, um jemandem zu helfen, seine Ziele zu erreichen. Werdende Mütter erhalten oft Gebete, damit sie eine sichere Geburt haben und mit einem gesunden Kind gesegnet werden. Schulkinder erhalten oft das Kito, um ehrgeizig zu sein und ihre Studien voranzutreiben. Geschäftsinhaber wünschen sich oft Gebete um Inspiration, um ihre harte Arbeit voranzubringen.