Sacramento Nichiren Buddhist Church

Nichiji Shonin
Ein großer Missionar

Sieben Jahre des Reisens scheinen
nur der Traum einer Nacht zu sein,
Endlose Missionsreisen
Ost und West und Ost
Gegen den Mond, ein Vogel - bitte!
fliege tausend Meilen,
Sprich aus meinem Herzen zu meinem Meister
in Liebe bis zu seinem Grab.

[Anmerkung]

Es wird angenommen, dass dieses Gedicht von Nichiji Shonin, einem der sechs Hauptschüler von Nichiren Shonin, geschrieben wurde. Im Oktober 1282 wählte Nichiren Shonin auf seinem Sterbebett die sechs Hauptschüler aus, um sich nach seinem Tod um die Nichiren-Sangha zu kümmern. Dies waren Nissho Shonin, Nichiro Shonin, Nikko Shonin, Niko Shonin, Niccho Shonin und Nichiji Shonin.

Um den Wunsch von Nichiren Shonin zu erfüllen: „Mögen sich alle unter dem Himmel und innerhalb der vier Meere dem Lotos-Sutra zuwenden“, verließ Nichiji Shonin 1295 im Alter von 46 Jahren Shizuoka und reiste in die Länder der Mandschurei und nach China. Über seine Spuren waren wir uns jedoch bis vor einem halben Jahrhundert nicht sicher, als in Senka in China einige Kuriositäten gefunden wurden, von denen man annahm, dass sie Nichiji Shonins Habseligkeiten waren. Diese Objekte wurden „(Nichiji Shonins) Reliquien aus Senka, China“ genannt.

Dieses Gedicht befand sich unter den Objekten, die 1987 dem Kuonji-Tempel auf dem Berg Minobu gespendet wurden.

Die Objekte sind:

1. Eine von Nichiren Shonin geschriebene Mandala-Schriftrolle
2. Ein Bildnis von Nichiren Shonin
3. Ein von Nichiji Shonin geschriebenes Odaimoku
4. Ein Becher aus Silber
5. Kegon-Sutra
6. Ein Weihrauchbehälter
7. Eine Pillendose
8. Ein Weihrauchkästchen
9. Ein Krepptuch

Obwohl es bei einigen Objekten noch Fragen gibt, ob sie wirklich seine Habseligkeiten waren, sind viele Objekte gute Beweise dafür, dass Nichiji Shonin die zweite Hälfte seines Lebens als Praktizierender des Lotos-Sutras in China verbracht hat.

Wenn wir dieses Gedicht lesen, können wir erkennen, dass sein Geist immer auf den Berg Minobu gerichtet war und er sich danach sehnte, bei seinem Meister, Nichiren Shonin, zu sein. Wann immer er im Westen oder Osten auf Schwierigkeiten stieß, wandte er sich wegen seiner Leiden an seinen Meister und bat um gute Führung. Sich an seinen Meister zu erinnern, war eine gute Ermutigung und ließ ihn seine energischen Missionsreisen fortsetzen. Eine solche Gestalt von ihm könnten wir uns in diesem Gedicht vorstellen.

Als Nichiji Shonin am 13. Oktober 1294 an der Gedenkfeier zum 13. Jahr von Nichiren Shonin teilnahm, erstattete er am Grab seines Meisters Bericht über seine Entschlossenheit, ins Ausland zu gehen und das Lotos-Sutra zu verbreiten.

Am 1. Januar 1295, nach Beendigung des Neujahrsgebets, versammelte er seine Schüler und Anhänger und drückte seinen Entschluss aus. Zu dieser Zeit sagten ihm einige Leute, es sei ein leichtsinniger Plan, während andere mit ihm gehen wollten. Er antwortete ihnen und sagte: "Ich möchte andere Länder retten und mich dem Buddha und meinem Meister widmen. Nichts wird mich aufhalten. Ich werde die Reisen nicht bereuen, selbst wenn ich der Köder eines großen Fisches in China werde."

So machte er sich allein auf seine Missionsreise und trug nur einen Regenhut, einen buddhistischen Wanderstab, Gebetsperlen und seinen Glauben an den Schutz Buddhas bei sich. Er reiste im Juni nach Hokkaido und kam durch Überquerung des Japanischen Meeres auf dem asiatischen Kontinent an.

Wir sind nicht sicher, welche Routen er nahm. Laut dem alten chinesischen Buch "Tennei kakuji" heißt es:

"Ein östlicher Priester namens Nichiji überquerte die Chinesische Mauer und kam in der Hauptstadt Koheifu an. Er predigt das Lotos-Sutra und sein nach Weihrauch duftender Name wird über große Entfernungen gehört." Daher glauben wir, dass er aus der Mandschurei durch Überquerung der Chinesischen Mauer nach China kam. Eine weitere Aufzeichnung im Ryukoji-Tempel in China zeigt, dass er zusammen mit einem anderen berühmten chinesischen Priester eine Einladung eines chinesischen Kaisers erhielt und eine große Predigt im Palast hielt.

Außerdem kooperierte er mit dem Kaiser, um den Lamaismus, der den Palast korrumpierte, zu vertreiben. Zu diesem Zeitpunkt wäre er fast von seinen Gegnern ermordet worden. Dann verließ er diesen Palast und beschloss, in die Mongolei zu gehen, die in dieser Zeit noch eine große Macht in Asien und Osteuropa war.

Die Mongolei ist weit entfernt. Nachdem er die große Wüste Gobi durchquert hatte, kam er in der Hauptstadt Karakorum in der Nähe von Ulaanbaatar an und gründete laut dem "Waneiro Soran" die Hokke-Tempel des Sommers und des Winters. Er war auf dieser Mission erfolgreich, aber er war mit diesem Erfolg immer noch nicht zufrieden und machte sich auf den Weg nach Westen. Wir wissen jedoch nichts über seine Reisen danach.

Am 14. November 1987 vermittelte Bischof Shingaku Oikawa, der damalige Präsident der Nichiren Shu Overseas Propagation Promotion Association, die Spende der Habseligkeiten von Nichiji Shonin an den Berg Minobu. Er sagte: "Nun können sich Nichiren Shonin und Nichiji Shonin endlich treffen. Nichiren Shonin würde seine Bemühungen anerkennen, indem er sagt: 'Gut gemacht! Gut gemacht!' Wenn ich die Ehre habe, die alten, zerbrechlichen, teilweise zerrissenen Papiere und einige verblasste Schriftzeichen auf den alten Objekten zu sehen, habe ich das Gefühl, als würde er noch heute hart an seiner Missionsarbeit arbeiten. Heute werden die Habseligkeiten dieses großen Heiligen für immer auf dem Berg Minobu aufbewahrt. Ich denke, Nichiji Shonin wäre glücklich zu wissen, dass seine Habseligkeiten im Schatzhaus des Berges Minobu aufbewahrt werden, wo alle Menschen die Möglichkeit haben, diese Objekte zu sehen. Beim Betrachten werden wir, die Nichiren-Buddhisten der Moderne, ein Gefühl großer Kraft und Freude für unsere täglichen Bemühungen zur Verbreitung des Lotos-Sutras erhalten."

Nichiji Shonin war ein großer Heiliger. Wir bewundern ihn für seine großen Bemühungen. Da wir das Datum seines Todes nicht kennen, hat die Nichiren Shu den 1. Januar 1295, den Tag seiner Abreise aus Shizuoka, als seinen Gedenktag festgelegt. Daher begeht die Nichiren Shu 1994 das 700. Todesjahr von Nichiji Shonin und erweist diesem großen Priester, der weiterging, um das Lotos-Sutra zu verbreiten, indem er sein Leben widmete, unsere Ehre.