Custodire il Gohonzon
Domande e risposte sul Buddismo Nichiren
D: I membri della Nichiren Shū hanno il Gohonzon custodito nelle loro case. Cos'è esattamente il Gohonzon?
R: Il Gohonzon rappresenta il più venerabile in cui noi buddisti della Nichiren Shū riponiamo la nostra fede e mostriamo devozione. Il Gohonzon rappresenta il Buddha Originale ed Eterno che ha raggiunto l'illuminazione nel passato più remoto. Egli è il Buddha originale. Tutti gli altri Buddha nel passato, presente e futuro sono sue manifestazioni. Il Buddha storico Śākyamuni, nato in India 2.500 anni fa, è anch'egli una manifestazione del Buddha Originale. Usiamo il termine Buddha Originale Śākyamuni per riferirci al Buddha eterno, perché l'illuminazione del Buddha Originale Śākyamuni si estende dal passato più remoto al futuro più lontano senza limitazioni. Egli è stato il nostro grande benefattore e maestro, guidandoci alla Buddità fin dal passato più remoto.
D: Cosa significa la parola "Gohonzon"?
R: Go è un prefisso onorifico. I due caratteri che compongono il termine Honzon derivano da diversi concetti:
- Il Più Venerabile che rispettiamo e a cui ci affidiamo come base della nostra pratica;
- Il Più Venerabile rispettato fin dal passato più remoto;
- L'aspetto onorevole ed eterno del Più Venerabile.
Presi insieme, quindi, Honzon significa o si riferisce al Più Venerabile.
D: Come rappresenta il Gohonzon Nichiren Shōnin?
R: Così come è concepito nella Nichiren Shū, il Gohonzon rappresenta o è una manifestazione dell'Eterno Buddha Śākyamuni. Nichiren Shōnin iscrisse il Mondo Puro del Buddha Eterno su un pezzo di carta per la prima volta come il Grande Mandala. Egli affermò: "Ho iscritto la mia vita nel sumi (inchiostro nero al carbonio)." (Risposta al Signore Kyo-oh)
D: Quando ha iscritto il Grande Mandala Nichiren Shōnin?
R: Nichiren Shōnin iscrisse il Grande Mandala l'8 luglio 1271 (l'ottavo anno di Bun'nei) durante il suo esilio sull'isola di Sado. È stata la prima volta che il Grande Mandala è stato rivelato nell'Ultima era della Degenerazione dopo duemiladuecentoventi e più anni dalla scomparsa del Buddha storico Śākyamuni. Nichiren Shōnin presentò il Grande Mandala ai suoi discepoli e seguaci come "un simbolo della propagazione del Sutra del Loto". ("Risposta alla monaca Nichinyo")
D: Cosa è iscritto nel Grande Mandala?
R: Il Grande Mandala raffigura il mondo dell'illuminazione del Buddha. È la forma del Buddha Eterno che predica instancabilmente il Sutra del Loto dal remoto passato al tempo presente, e anche nel futuro. Mostra anche la Terra Pura che è descritta nel Sutra del Loto, dove riceviamo i meriti del Buddha Eterno Śākyamuni, che è il Sutra del Loto.
"Namu Myoho Renge Kyo" è iscritto al centro del Grande Mandala nello stile calligraphico di Nichiren Shōnin. A sinistra, guardando il Grande Mandala, c'è "Śākyamuni Butsu (Buddha Śākyamuni)" e a destra c'è "Tahō Nyorai (Buddha Molti Tesori)".
A destra di Tahō Nyorai, ci sono i nomi di "Jōgyō (Bodhisattva Pratica-Superiore)" e "Muhengyō (Bodhisattva Pratica-Illimitata)". A sinistra di Śākyamuni Butsu, sono iscritti i nomi di "Jōgyō (Bodhisattva Pratica-Pura)" e "Anryūgyō (Bodhisattva Pratica-Saldamente-Stabilita)". Questi sono i Quattro grandi Bodhisattva emersi dalla terra e sono i leader di tutti i bodhisattva.
Ai quattro angoli del Grande Mandala, sono iscritti i nomi dei quattro Re Celesti, così come i nomi di altri Buddha, Bodhisattva e divinità protettrici che ascoltano la predicazione del Buddha.
Il Grande Mandala rappresenta anche i dieci regni di Buddha, Bodhisattva, pratyekabuddha, Śrāvaka, esseri celesti, esseri umani, rabbia, animali, spiriti affamati e inferno, e mostra che ogni essere dei dieci regni raggiunge l'illuminazione.
D: Quando entro in un tempio della Nichiren Shū, vedo il Gohonzon custodito con delle statue. Perché?
R: I templi della Nichiren Shū custodiscono statue di Buddha, Bodhisattva e divinità protettrici sull'altare al fine di fornire una rappresentazione più visiva del Grande Mandala. È semplicemente un modo diverso di rappresentare il Grande Mandala. Ovunque il Gohonzon sia custodito, è un luogo del Mondo Puro del Buddha Eterno e un luogo per praticare.
D: Chi può ricevere il Grande Mandala (Gohonzon)?
R: Il Grande Mandala è molto importante per i buddisti Nichiren che sono in grado di stabilire una connessione diretta con il Buddha Originale. Quindi, ricevere il Grande Mandala dovrebbe essere affrontato con riverenza. Nichiren Shōnin non lo offriva a coloro che erano confusi nelle loro convinzioni o che non avevano fede nel Sutra del Loto, anche se erano stati suoi sostenitori o seguaci. Se si desidera ricevere il Grande Mandala, c'è un periodo di tempo specifico e un processo che deve essere completato prima della concessione del Grande Mandala.
D: C'è una cerimonia per ricevere il Grande Mandala?
R: Quando si riceve il Grande Mandala, si diventa membri della Nichiren Shū e si partecipa alla cerimonia di iniziazione, indicando la volontà di servire i Tre Tesori del Buddha, il Dharma (il Sutra del Loto) e il Sangha (comunità). Un ministro eseguirà una cerimonia di apertura degli occhi per il Grande Mandala al fine di consacrarlo. Per maggiori informazioni, contatta un ministro di un Tempio, Chiesa o Sangha buddista Nichiren vicino a te.